गुरु और शिक्षा को अलग देखना

मैंने हाल ही में अपनी पुस्तक अनुशंसा सूची में Awakening the Buddha Within को शामिल किया — यह मेरी आध्यात्मिक यात्रा की पहली पुस्तक थी जिसने मुझे गहराई से प्रभावित किया। लेकिन इस पोस्ट में मैं उस दूसरी पुस्तक के बारे में बात करना चाहता हूँ, जिसने मेरे जीवन में उतना ही परिवर्तन लाया: The Tibetan Book of Living and Dying — लेखक: सोग्याल रिनपोछे।

यह पुस्तक मेरे लिए अत्यंत रूपांतरकारी रही। सुंदर, गहन, और शांति से भरपूर। मैंने इसे जीवन के कई चरणों में पढ़ा, और हर बार ऐसा लगा जैसे यह पुस्तक मुझे ठीक उसी स्थान पर मिल रही थी जहाँ मैं उस समय था — जैसे यह मेरी अवस्था को समझ रही हो।

लेकिन कुछ वर्ष पहले मुझे पता चला कि सोग्याल रिनपोछे पर अपनी कुछ महिला शिष्यों के साथ अनुचित व्यवहार के गंभीर आरोप लगे थे। कई आरोप, कई लोगों का दर्द, और उनकी मृत्यु से पहले इस पर कोई स्पष्ट समाधान नहीं आया।

यह जानकर मैं आंतरिक रूप से हिल गया।

जो व्यक्ति इतने गहन शब्द लिख सकता है, इतना ज्ञान साझा कर सकता है — वह स्वयं कैसे इस मार्ग से इतना भटक सकता है? अगर ऐसा शिक्षक भी गिर सकता है, तो फिर हमारे जैसे साधकों के लिए क्या आशा बचती है?

यह मेरे लिए बहुत ही कठिन क्षण था।

तब रामदास मेरे लिए मार्गदर्शक बने।

अपने एक प्रवचन में उन्होंने स्पष्ट रूप से बताया कि शिक्षा और शिक्षक को अलग करना कितना ज़रूरी है। उन्होंने भी इस द्वंद से गुज़रा था — विशेषकर जब वे चोग्यम त्रुन्पा रिनपोछे के संपर्क में आए, जो कभी-कभी अत्यधिक शराब पीते थे। इसके बावजूद, उनके शब्दों में सत्य की गहराई बनी रही।

रामदास ने समझाया: सत्य, सत्य होता है। वह किसी व्यक्ति की निजी संपत्ति नहीं होता। वह उनके माध्यम से बहता है।

मुझे लगता है रामकृष्ण परमहंस ने कहा था: “कई नालियों से पानी छत से नीचे गिरता है, लेकिन वह सारा पानी एक ही बारिश का होता है।” (यदि किसी के पास सटीक उद्धरण हो, कृपया मुझे बताएं।)

मैं आज भी सोग्याल रिनपोछे को लेकर पूरी तरह स्पष्ट नहीं हूँ — शायद कभी हो भी नहीं पाऊँगा। लेकिन एक बात ज़रूर कह सकता हूँ: The Tibetan Book of Living and Dying में जो शिक्षाएँ हैं, वे अब भी उतनी ही सच्ची हैं। वे अब भी मन को छूती हैं। वे अब भी सेवा करती हैं।

और शायद… इतना ही काफ़ी है।